冯氏医家与按炭舌疗法
（一）冯氏医家与按炭舌疗法
祖国医学已有数千年的悠久历史，她总结了中华民族与疾病作斗争的宝贵经验，内容丰富。推拿是祖国医学文化遗产中的一个重要部分。中医十二科又称导引按跷，推拿又称“按摩”，是人类最古老的一种民间疗法，又是一门有发展前途的医疗科学，从有人类活动开始，人们为了求得生存，就要不断的从事劳动，并与自然界各种不利因素作斗争，艰巨的劳动使损伤和疾病成为人们生活中的主要威胁。在实践中人们逐渐发现，按摩能使痛疼减轻或消失，在此基础上人们逐渐认识了推拿对人体的治疗保健作用。
自从人类认识到推拿的作用以后，就有目的地把它用于医疗实践，并不断加以总结，逐渐形成了推拿的治疗体系。我国这一体系的形成是在两千多年前的先秦两汉时期，当时就两部医学巨著，即《黄帝内经》和《黄帝岐伯按摩十卷》。这两部书第一次完整的建立了中医学的理论体系，确立了推拿作为一门医疗方法，是中医学的一个重要组成部分。《素问.异法方宜论》说: “中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷者，导引按跷亦从中央出也。”这里的“中央”即我国的中部地区，相当于今黄淮海地区。在《金匮要略》中已经有关于“膏摩”的记载。由此可见，我国在秦汉以前，推拿疗法已被普遍应用。
冯氏“按炭舌”疗法，在安徽皖北提起按炭舌疗法几乎是家喻户晓，无人不知的，而祖传从事按炭舌疗法的冯氏医家，有紧紧和按炭舌疗法的美誉连在一起，群众亲切称是冯家称为“冯一按”。冯氏按炭舌疗法是中原农村最常见的治疗方法之一，此疗法方法简单，效果好，无副作用，简明易学，因为就三个穴位，“嘴巴尖”“天容穴”“崇骨穴”。诊断，在两侧天容穴处是否有“豆瓣状”或者“豆芽瓣状”颗粒等。治疗手段以手法为主。这样构成冯氏按炭舌疗法手法简便，疗效明显两大显著优点。而受到群众的称赞。从清朝年间开始，冯氏按炭舌疗法就在广大群众中传开，慕名而来的患儿也日益增多，据现在已经100岁祖母胡冯氏回忆 ，1922年胡冯氏的曾祖母在当时患儿都来自方圆几百里的地方。胡冯氏先生经历新旧两个社会，给患儿按炭舌90余年，目前仍然从事按炭舌疗法工作。在几十年的工作中，祖母胡冯氏先生， 对技术精益求精，练就了一套精良的按炭舌术，以她娴熟的手法，捷健的动作，明快的节奏感，而成名于群众中。已经百岁的祖母胡冯氏现在还在坚持给患儿按炭舌疗法，并决心利用有生之年把冯氏按炭舌疗法的宝贵经验总结出来，献给广大群众，为儿童保健事业做出更大贡献。 ·
（二）按炭舌疗法的源流
“按炭舌”是以中医的阴阳五行、卫气营血、经络学说为理论，通过按炭舌疗法对小儿三个穴位的良性刺激，而达到治疗小儿腹泻的一种疗法。因此它是广大农村中医推拿疗法在儿科方面的具体运用。是推拿疗法的一个重要组成部分。
按炭舌疗法就是按摩疗法，在祖国的医学史上历史悠久，源远流长，甚至可以这样说，她是人类同疾病作斗争的最早手段。
按炭舌疗法起源可追朔到1400多年前的晋代，葛洪在其《肘后方》中记载“使病人伏卧，…… 该疗法在安徽省皖北民间广为流传。冯氏“按炭舌”疗法是以双手两拇指与食指节提捏耳垂下（手太阳经）双侧“天容”穴处经皮；足阳明胃经奇穴“嘴巴尖”经皮（此穴在嘴下巴尖处，足阳明胃经与任脉会于此处）及督脉之经外奇穴，后脑勺的崇骨穴（此穴与手足少阳太阳会与此处）两至三次，使其皮经发紫，操作完成，简单易行，手到病除。其功夫全在医者手中。关于“按炭舌“疗法目前在国内外还没有临床报导。
按炭舌疗法发源于安徽皖北地区，起始于清朝中晚期，在家族内部秘传，至今已有七代，是黄海地区中医养生保健文化中的一个独特分支。是安徽皖北本土推拿捏积重要流派。事实上，在民国时期当婴儿腹泻不止时，说是起炭舌子了，《医宗金鉴》曰小儿泄泻认须清，伤乳停食冷热惊，藏寒脾虚飧水泻，分消温补治宜精。（小儿炭舌主要是由小儿还吃母乳者，大人 甘厚油腻，生冷寒凉食物引起。或者小儿不吃母乳者，小儿甜食、油腻、生冷食物引起的。小儿在风口玩耍受风寒引起。再或者小儿受惊吓同样引起上症）。在解放前治疗炭舌要找懂行先生的在太阳傍落时按炭舌子，用手按舌根儿，边按边说：“双脚踩这洋钱稳如泰山，老爷儿落，炭舌下”。“冯氏按炭舌”，冯氏按炭舌疗法经过其五代传人150多年的研究及改进，集各种推拿手法于一体，已形成一套特有的风格和特点。1、诊断明确。2、选穴少、3、效果佳疗程短，4简便易行，5、不用药无痛苦无副作用，不受时间地点限制。
祖母胡冯氏是冯氏“按炭舌”疗法重要传承人和奠基人之一。生于民国初期的1912年8月16日，身份证号340621191208164424。十八岁时就嫁到胡家。今年100岁，至今还在给小儿“按炭舌”治疗小儿腹泻。身体健康，生活自理，行动自如。
冯氏“按炭舌” 疗法的传承，为了防止外传于不法之人， 不以文字记载，仅凭传承人口传心授。所以无文字资料记载。据冯氏“按炭舌”疗法第三代传人胡冯氏讲：冯氏“按炭舌”疗法的手法是胡冯氏的祖父“冯一按”传下来的。在19世纪二十年代，我祖母胡冯氏幼年时期就跟祖父和父亲学习“按炭舌”疗法，是冯氏家族祖传之法，胡冯氏是冯氏“按炭舌”疗法的主要传承人和奠基人之一。当时旧社会动荡，民不聊生，百姓非常痛苦。胡冯氏的祖父发现有不少病人无钱治病，于是他就用““按炭舌”疗法为小儿解除痛苦，不收病家任何钱物，所以这种疗法受到大家拥护。由于当时社会种种原因，奶奶娘家出了大事，亲人相续逝世，故冯氏无传承人学习冯氏按炭舌疗法。祖母在胡家传授给胡氏子孙，我跟随祖母数年学习冯氏按炭舌疗法，后来经过胡冯氏近九十年经验，累计将近免费义务治疗10多万病人次。
（三） 什么是起炭舌
冯氏按炭舌疗法是用来治疗小儿泄泻、疳积的一种按摩疗法，那什么是起炭舌呢？
起炭舌即是指小儿由于饮食不节，停聚胃肠，外受风寒、受惊吓引起的病变，即使小儿泄泻、疳积的总称。主要病变在脾胃，因胃主受纳腐熟水谷，脾主运化水谷精微，若脾胃受病，则饮食入胃，水谷不化，精微不布，清浊不分，合污而下，致成泄泻。小儿脾常不足，感受外邪，内伤乳食，或脾肾阳虚，均可导致脾胃运化功能失调而发生泄泻。轻者治疗得当，预后良好。重者泄下过度，易见气阴两伤，甚至阴竭阳脱。久泻迁延不愈者，则易转为疳证或出现慢惊风。《幼幼集成·泄泻证治》说：“夫泄泻之本，无不由于脾胃。盖胃为水谷之海，而脾主运化，使脾健胃和，则水谷腐化而为气血以行荣卫。若饮食失节，寒温不调，以致脾胃受伤，则水反为湿，谷反为滞，精华之气不能输化，乃致合污而下降，而泄泻作矣。”
感受外邪 小儿脏腑娇嫩，肌肤薄弱，冷暖不知自调，易为外邪侵袭而发病。若外感风、寒、暑、湿、热邪均可致泻，唯无燥邪致泻之说，盖因脾喜燥而恶湿。其他外邪则常与湿邪相合而致泻，故前人有“无湿不成泻”、“湿多成五泻”之说。由于气候的因素，一般冬春多为风寒（湿）致泻，夏秋多暑湿（热）致泻。小儿暴泻以湿热泻最为多见。
内伤饮食小儿脾常不足，运化力弱，饮食不知自节，若调护失宜，乳哺不当，饮食失节或不洁，过食生冷瓜果或不消化食物，皆能损伤脾胃，而发生泄泻。故《素问·痹论》说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”伤食泻既可单独发生，更多于其他泄泻证候中兼见。
脾胃虚弱先天禀赋不足，后天调护失宜，或久病迁延不愈，皆可导致脾胃虚弱。胃弱则腐熟失职，脾虚则运化失常，因而水反为湿，谷反为滞，清浊不分，合污而下，而成脾虚泻。亦有暴泻实证，失治误治，迁延不愈，损伤脾胃，而由实证转为虚证泄泻者。
脾肾阳虚脾虚致泻者，一般先耗脾气，继伤脾阳，日久则脾损及肾，造成脾肾阳虚。肾阳不足，火不暖土，阴寒内盛，水谷不化，并走肠间，而致澄彻清冷，洞泄而下的脾肾阳虚泻。
惊恐伤肝胆二经致使泄泻 ，受惊后腹泻，为黄绿色稀水便，夹有奶瓣，无粘液，易惊少寐，面色青黄，山根、唇际发青，毛发耸立，指纹发青紫。
由于小儿具有“稚阴稚阳”的生理特点，以及“易虚易实，易寒易热”的病理特点，且小儿泄泻病情较重时，利下过度，又易于损伤气液，出现气阴两伤，甚至阴伤及阳，导致阴竭阳脱的危重病证。若久泻不止，土虚木旺，肝木无制而生风，可出现慢惊风；脾虚失运，生化乏源，气血不足以荣养脏腑肌肤，久则可致疳证。
